ИНТЕРЬЕР И ВНУТРЕННЕЕ УБРАНСТВО

КРЕСТЬЯНСКОГО ДОМА.

Цель:

    Познакомить учащихся с устройством  внутреннего  про­странства крестьянского дома, его символикой.

Задачи:

1. Развивать творческую и познавательную активность.

2. Формировать  практические навыки работы с пластилином, умение работать в коллективе.

3. Продолжать   формировать понятие о единстве пользы и красоты в интерьере жилища и предметах народного быта.

4. Воспитывать любовь к Родине и народной культуре.

Оборудование  и  материалы:

1.        Примеры интерьеров крестьянского жилища.

2.        Иллюстрации к русским сказкам.

3.        Художественные материалы ( альбом, гуашь, кисти для рисования, баночка для воды).

4.    Схемы-таблицы с изображением элементов русской печи,
          «красного угла».

Словарь: интерьер.

Х   о    д               у   р   о   к    а

I.  Организация класса.

II. Сообщение темы урока.

Вводная  беседа учителя ( экскурсия в школьный музей).

Учитель. Ребята! Давайте вспомним  урок, когда мы зна­комились с традиционным русским жилищем - избой.

Сколько сил и умения вкладывали наши предки в строительство.

Но сруб так и останется срубом, каким бы богатым орнаментом его ни украшали. Домом он станет только тогда, когда его согреет тепло очага.

Главной частью любого крестьянского дома была комната с печью. Она – то  и дала название всей постройке - «изба».

«Догадлив крестьянин, на печи избу поставил» - гласит русская пословица. Действительно, печь - душа крестьянского дома. Она и кормилица, и поилица, и тела согревательница. Без печи нет избы. Само слово «изба» произошло от древнего «истба», «истопка». Изначально избой называлась отапливаемая часть дома.

          Русская печь со временем приобрела массу удобных приспо­соблений. Например, шесток-полочку перед устьем (отверстием) печи, на котором хозяйка могла держать в тепле приготовленную пищу. На шестке в сторонку сгребали раскаленные угли для сле­дующей растопки. В боковой стене печи делали неглубокие нишки-печурки, где обычно сушили мокрые рукавицы, лучину.

В теплом опечье в зимнее время держали домашнюю птицу.

С печью связано немало любопытных преданий и народных обычаев. Считалось, что за печью живет домовой - хранитель до­машнего очага. Во время сватовства за печью по традиции прятали невесту.

            В русских народных сказках печь часто упоминается и, как правило, неотъемлемо связана с главным героем.

·          - Давайте вспом­ним эти сказки.

Ребята вспоминают: Емелю из русской народной сказки  «По щучьему велению». Расположение печи определяло планировку избы. Ее обычно ставили в углу справа или слева от входа. Угол напротив устья пе­чи считался рабочим местом хозяйки. Все здесь было приспособ­лено для приготовления пищи. У печи стояла кочерга, ухват, поме­ло, деревянная лопата. Рядом - ступа с пестом и ручная мельница.

Давайте вместе догадаемся, для чего они служили.

Тут нам опять помогут сказки или, может быть, ваши поездки к бабушке в деревню, где многие эти предметы используют и поны­не.

Рядом с печью обязательно висели полотенце и рукомойник -глиняный кувшин с двумя сливными носиками по сторонам. Под ним стояла деревянная лохань для грязной воды. На полках вдоль стен располагалась нехитрая крестьянская посуда: горшки, ковши, чашки, миски, ложки. Мастерил их из дерева, как правило, сам хо­зяин дома.

Имелось в крестьянском жилище и немало плетеной утвари -корзин, лукошек, коробов.

Почетное место в избе - «красный угол» - находилось по диа­гонали от печи. Здесь на специальной полке стояли иконы, горела

лампада. Все крестьяне в старину были верующими. Само слово « крестьянин» произошло от «христианин».

       Важный гость, входивший в избу, у порога первым делом нахо­дил глазами красный угол, снимал шапку, трижды осенял себя кре­стным знамением и низко кланялся образам, а уже потом только здоровался с хозяевами.

В красный угол сажали самых дорогих гостей, а во время свадьбы - молодых.

В обычные дни здесь, за обеденным столом, сидел глава семьи.

Угол напротив печи, слева или справа от двери, был рабочим местом хозяина дома. Здесь же стояла лавка, на которой он спал. Под ней, в ящике, хранился инструмент. Здесь крестьянин зани­мался поделками и мелким ремонтом.

      Мебели в избе было немного, да и разнообразием она не отли­чалась - стол, лавки, скамьи, сундуки, посудные полки - вот, по­жалуй,           и все. (Привычные для нас шкафы, стулья, кровати появи­лись в деревне только в XIX в.)

       Главным предметом мебели в избе считался обеденный стол. Он стоял в красном углу. Каждый день в определенный час за сто­лом собиралась обедать вся крестьянская семья.

Вдоль стен стояли широкие лавки. На них и сидели, и спали.

- А знаете, чем они отличались от скамьи?

Лавки намертво прикреплялись к стенам, а скамьи можно было  свободно переносить с места на место.

Одежду крестьяне хранили в сундуках. Чем больше достаток в семье, тем и сундуков в избе больше. Мастерили их из дерева, оби­вали для прочности железными полосами. Нередко на сундуках делали хитроумные врезные замки.

Если в крестьянской семье росла девочка, то с малых лет в от­дельном сундуке ей собирали приданое. Вместе с этим сундуком она и переезжала после свадьбы в дом мужа.

III. Постановка задачи.

Учитель. А теперь давайте посмотрим, какие иллюстрации вы принесли.

Используя их, придумайте свою композицию интерьера избы.

IV. Работа над выбранной композицией.

     V. Подведение итогов урока.